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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    高於社会救助!根据我的调查,上海佛教徒建寺、造像的投入并非都用於本地的,甚至大多用於江浙等外地。多年来建寺热潮持续不断,有的是必要的修复和重建,有的是违法建筑,但大多数属於地方政府或者有关利益集团纯粹...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    了共产党的宗教信仰自由政策,衷心感谢周总理对修复灵隐寺的亲切关怀。为了培养德才兼备的弘法人才,1948年法师兼任武林佛学院院长。这时浙江大学哲学系拟聘法师前往任教,因时局紧张未果。   在此期间,...

    朱哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    洗心寺都是小寺庵。   五、圆拙长老   A:   1979年圆拙老和尚重新修复福建莆田广化寺。圆老谨继弘一法师的遗志,不收徒不传戒,按《行事钞》并参稽《百丈清规》,制定丛林大纲,将广化寺改为十方...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    万寿山、五台山全景图以及四喜儿童、北京颐和园等壁画,这是该建筑的总负责人“坚塞”土登公培按照达赖的旨意精心设计和安排的,充分表明了达赖倾心内向的政治态度,表达了修复与中央政府的关系以及同祖国内地保持密切...

    达瓦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    鼓舞,不少人都发愿要好好修复寺院。仁波切又将喇嘛、珠古们供养给他的很多供养全部赠给了噶陀寺,还把用黄金庄严的白银长号也供养给了噶陀寺。   土龙年十二月四日,政府同意让仁波切回辽西圆林常住。当抵达...

    阿格旺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
  • 中国宗教财产权问题探讨

    各地寺庙、宫观、教堂陆续修复和开放,宗教财产的合法权益有了政策保障。   (二)我国现行宗教财产权的立法状况   新时期下的宗教财产政策确立后,需要及时地将有关党和国家的宗教财产政策转化为法律,用法...

    刘子平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
  • 佛教艺术最伟大的宝库

    著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年,研究所改名为敦煌文物...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 于僧最高 于山最古——慧远·净土宗

    东林住持佛事。在政府支持和海内外众多居士捐助下,他率众僧持志清修,躬耕造林,次第修复了远公塔院、佛驮跋陀罗译经台、基塔、大雄宝殿、五百罗汉堂、善财厅、茶厅、接引桥等建筑。新建的东林寺殿阁辉映,佛像庄严...

    不详

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  • 立社念佛万古师(续)

    修复,其规模大于前。1994年9月,传印法师接任方丈后,寺院又有较大的发展,特别在净土宗文化研究上,出了很大力气,我们今天能在这里召开研讨会,就是很好的例证。   庐山念佛法门,对后世之影响,主要是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
  • 仰山慧寂生平考略主

    (875),赐名“弘祖禅院”。  文中还记述了慧寂之后正觉寺的沿革,包括敕赐“正觉寺”的时间及时任住持得彬修复寺院的情形。其文曰:“开宝中,刺史潘公怀裕,尝择名德,而绩用弗成。至道中,火禁弗严,郁攸...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html